Demokratiet har trange k?r i Midt?sten. Samtidig er det en region i endring. Islamistene er p? fremmarsj. Internett bidrar til ? bryte ned sosiale grenser. Ved Universitetet i Oslo er det mange forskere som f?lger utviklingen.
Islamistiske bevegelser som engasjerer seg i konkrete samfunnsoppgaver, utvikler seg som oftest i moderat retning. Det viser studier av slike bevegelser i Egypt og Iran. En slik utvikling vil sannsynligvis ogs? skje med Hamas, om de blir sittende ved makten.
Demokratiet har trange k?r i Midt?sten. Noen skylder p? religi?se konflikter og Vestens prioritering av stabilitet i omr?det. Men indre ?konomiske forhold er like viktige.
– Fred er ikke bare et sp?rsm?l om enighet mellom stridende parter. Den m? ogs? ha mekanismer som sikrer respekt for grunnleggende menneskerettigheter. Det sier Midt?sten-ekspert Nils A. Butensch?n om hvorfor Oslo-avtalen ikke f?rte til fred mellom israelere og palestinere.
I 1995 kom Unni Wikan til ? uttale at det var respektl?st ? ikke stille krav til innvandrere – at det norske samfunnet hadde sviktet ved ? tilby sosialhjelp i stedet for jobb og spr?koppl?ring. Professoren i sosialantropologi ble ?yeblikkelig stemplet som rasist og moralsk suspekt. Det skulle ta henne nesten ti ?r og en pris fra Fritt ord f?r hun hadde ristet beskyldningene av seg.
Islamistiske bevegelser i Midt?sten bidrar til ? fremme vestlige verdier. De representerer ofte moderniserende og demokratiske krefter i opposisjon til korrupte og udemokratiske regimer.
Forbinder du islamsk forkynnelse kun med eldre imamer i moskeen med langt skjegg i tradisjonelle kl?r? Glem det. I Egypt har den islamske TV-predikanten Amr Khaled skapt en karismatisk bevegelse som har mange likhetspunkter med kristen herlighetsteologi.
